Обряды на ожирение

На растущей луне
Для ее наведения потребуются следующие ингредиенты:
большой кусок несоленого свиного сала, льняная или хлопчатобумажная веревка, земля с могилы с именем
жертвы.
Обряд проводиться в любой день недели, кроме воскресенья.
Утром, до рассвета, возьмите сало и натрите его землей. При этом читайте:
«Не во имя имя отца не во имя сына не во имя святого духа. Не аминь. Жила свинья, жировала, сало копила, набирала, так бы и раба
(имярек) жирела и толстела, распухала и добрела.
С каждым днем все сильней, с каждой ночью все жирней. Аминь. Аминь. Аминь».
Читать столько раз сколько лет недругу. После обмотайте
сало веревкой так, чтобы оно все было закрыто и скажите: «нима, нима, нима», как можно быстрее и заройте
сало в землю до вечера.
Чтобы испортить врага достаточно будет, распутав веревки, отрезать небольшой кусок от сала и положить его жертве в еду. Удачи!(из сети)
Можно на перекрестке прикапывать с фото

Обряд хороший, даже вполне. Но это конечно не все, в данном случае нужно зарядить суровые ЧЕРНЫЕ нити, а делать сей обряд к самому началу росту луны, конечно подсчитав заранее дни. Можно и в воскресенье тем более если богохулие практикуете и делаете не на кладбище на скресте. Читать нужно не сколько лет а пагубное число, года тут совершенно не в теме. Можно и не скармливать жертве, там делается намот из сала с привязками и это все кое где закапывается, и уже после подселяются бесы, нужно притащить вслед за собой и их. Способов множество.

Можно рабу заменить на окаянную? Вместо аминь - да будет так! Прикопать сало с привязками в неприкаянной могиле? замотать чёрными нитками, запечатать воском чёрной свечи? только проблема, что могилу с именем жертвы найти не получается - имя редкое. Поэтому можно ли работу проводить ночью на кладбище, натирать землёй с безымянной могилы, к которой жертва уже подключена и само собой ключи.

Обряд этот не так делается, он в идеале бесовск, намот с салом прикапывается на помойке, а взятые со скреста бесы приводятся к воротам врага. Нужно заменить на да будет так, но наговор неготка. Окаянная? Какой смысл, себе называть колдун/колдунья (имя), врага раб/раба (имя), ну или рабы и т.д

Окаянной хочу назвать жертву, как бы изначально ещё определить и свои намерения к ней))) она окаянная, проклятая, не имеющая защиты и тд)))
Поделитесь, огромная просьба, ритуалами для переброса жира с жирного на тощего, как в помощь тощему, и с жирного на жирного либо склонного к полноте в качестве наказания. Если есть такие, то буду очень очень благодарна!!!!! Был первый блин комом, пошло не так, как хотелось. Не столько вес увеличился, сколько порчей легло, проблемы по-женски у жертвы начались и все тому сопутствующее..

Говорить все равно раб/раба. Но точно не окаянная. Это не пустые слова, что вы можете сказать о слове раб? строчку может и все. А о одном слове книгу можно написать.

Там где нитки заряжаем и землю сразу берем с подношением и откупом- потом подсыпать под порог -а намот на помойке закопать-очень понятно разъяснил Старовер - кладбище тут не причем

Старовер, конечно это бесспорно, о том, что книгу можно написать. Дело в том, что та традиция, в которой проводится работа, не имеет никакого отношения к христианству. А слово раб - хоть косвенно, но к нему относится.
И к сожалению, к жертве нет доступа. Мне посоветовали один ритуал, он совсем не похож на вышеперечисленные. Жду растущую, попробую.

Нужно обращаться к жертве как к рабу, рабом. Роста луны, отличные порчи в новолуние делаются, т.е сутки до и сутки после, всего 3 ночи новолуния, ну вот в любой из них делаются порчи особой важности.

Старовер, мерси))))