Приворот на кладбище

Этот приворот делаете на старом кладбище (заброшенном), желательно чтоб там никто не ходил.
Нужно прийти ночью на кладбище и взять с собой черную курицу или петуха зависит от пола объекта.Найдите там могилу с именем вашей возлюбленного или возлюбленной.В полночь прочтите над могилой заклятие, нужно читать все понятно и конечно не сбиваясь.
Им Ним Элохим Иммануил Сатана!
Восстаньте мертвяки из-под сырой земли.
Именем черной троицы, духов именами Ир,
Эрех, Азод и самим Диаволом заклинаю вас.
Идите до рабы (раба) (имя), до её (его)
сердца; Сраститесь с ним, сживитесь.
Будите в нем тоску лютую, по мне, рабу
(рабе) (имярек). Спать бы ей (ему) не
засыпать, выть бы не завывать. Пусть
рабой (рабом) моим (моей) станет на веки
вечные! Да буду я Солнцем Красным да
Месяцем Ясным. Ключ. Замок. Язык. Тьфу. Тьфу. Тьфу

После зарубите курицу и чтоб кровь стекала на могилу. При этом шепотом читаете сорок семь раз (многовато ):
Пейте бесы, пейте мертвяки.
Ходить вам теперь до рабы (раба) (имярек).
Разжигать сердце неприступное на любовь
до меня, раба (рабы) (имя). Вы грызите ее
(его) да крутите, ко мне рабу (рабе) (имя)
приведите. Ключ. Замок. Язык.
Читать по памяти.
После заберите курицу (петуха) и уходите прочь, не оглядываясь. Про проделанную работу не разбалтывать. Птицу сварите и скормите привораживаемому(ой).

Эммануил(с нами Бог) и Сатана хорошая компашка для сотворения приворота.

совершенно нерабочее сетевое сочинение

север пишет:

совершенно нерабочее сетевое сочинение

Ну отчего же). Мертвяки придут, если связь наработана.
Кольцом оцепят и пить начнут), а за забранную курицу могут и
задушить ненароком) 

порчей ляжет вполне на горе-практика, а ежели бесконца подобные интернетовские обряды вершить на погосте, добром всё это не кончится: сколько веревочке не виться, всё одно - в петлю совьется

Концовка больше всего понравилась про курицу которую забрать и скормить) 

Anitchenko пишет:

Концовка больше всего понравилась про курицу которую забрать и скормить) 

ну а что добру то пропадать=))

Anitchenko пишет:

Концовка больше всего понравилась про курицу которую забрать и скормить) 

завершен должен быть любой кладбищенский обряд, цепочка обрядовых действий обязательно должна замкнуться, если, отработав, вы покидаете кладбище с пустыми руками (что можно наблюдать в тоннах пустых сетевых сочинений) - обряд не закончен и какого-либо результата ждать бессмысленно.
но в данном случае завершение обряда скорее юмористическое, чем практическое. тушка птицы, кровь с которой слита, особым образом утилизируется тут же на кладбище
меня из кладбищенских приворотов более других впечатлили "приворот каменный" и "на дверную скобу", раньше пробовал другие кладбищенские обряды, с крестами, веревками и пр., но эти два выделяются своей силой

Цитата :

меня из кладбищенских приворотов более других впечатлили "приворот каменный" и "на дверную скобу"

Чьи они? Заинтересовалась...

один знакомый практик поделился (собственно, методы пользуются популярностью среди практикующих работы на заказ)
данные обряды из разряда так называемых культовых чернокнижных, дошедших до нас через поколения, но в то же время поправленные под особенности современного жизненного уклада.
особенно хорош второй обряд, который можно сделать навечно (приворот на всю жизнь), достаточно лишь раз в год являться на нужный схорон в означенный день и время, и проводить несложную "подпитку", таким образом, раз за разом, воздействие можно продлять до конца жизни клиентов.
первый делается на старой заброшенной могиле, куда уже не наведываются родственники,  используется большой камень (очень крупный и тяжелый, и не обязательно с кладбища), который придавливает волю жертвы будто могильной плитой, после чего человек становится покладистым любовным рабом, подкаблучником
второй же включает в себя две части: первая делается у двери клиента, в результате чего из дверной скобы извлекается шуруп (или гвоздь), затем идет мощнейшая кладбищенская часть (не за один день делается), после которой шуруп (гвоздь) возвращается на место, далее клиенту остается всеми правдами и неправдами (либо сделав мощный вызов) завлечь жертву к себе домой, чтобы та схватилась за скобу и переступила порог, с этого момента пойдет необратимый процесс колдовского воздействия, в результате которого жертва будет накрепко прибита к дому и к судьбе заказчика

север пишет:

один знакомый практик поделился (собственно, методы пользуются популярностью среди практикующих работы на заказ)
данные обряды из разряда так называемых культовых чернокнижных, дошедших до нас через поколения, но в то же время поправленные под особенности современного жизненного уклада.
особенно хорош второй обряд, который можно сделать навечно (приворот на всю жизнь), достаточно лишь раз в год являться на нужный схорон в означенный день и время, и проводить несложную "подпитку", таким образом, раз за разом, воздействие можно продлять до конца жизни клиентов.
первый делается на старой заброшенной могиле, куда уже не наведываются родственники,  используется большой камень (очень крупный и тяжелый, и не обязательно с кладбища), который придавливает волю жертвы будто могильной плитой, после чего человек становится покладистым любовным рабом, подкаблучником
второй же включает в себя две части: первая делается у двери клиента, в результате чего из дверной скобы извлекается шуруп (или гвоздь), затем идет мощнейшая кладбищенская часть (не за один день делается), после которой шуруп (гвоздь) возвращается на место, далее клиенту остается всеми правдами и неправдами (либо сделав мощный вызов) завлечь жертву к себе домой, чтобы та схватилась за скобу и переступила порог, с этого момента пойдет необратимый процесс колдовского воздействия, в результате которого жертва будет накрепко прибита к дому и к судьбе заказчика

Спасибо,уважаемый Север. Я уже нашла оба. Одно меня смущает, не очень-то я жалую привороты,которые превращают людей в растений. Вот заметила, что Степановский "Приду в большой город" привязывает именно к энергетике, но волю не ломает. То есть человек чувствует бесконечную нехватку того, к кому привязывали, но агрессивным и сломленным не становится. Я бы вот своего мужчину никогда не стала бы привораживать обрядом, ломающим волю. Очень неинтересно потом все становится)))

Приворот из журнала С. Белоконя " Чернокнижник". Проводили этот обряд, только петуха домой не забирали, результат таков: после ухода объекта из семьи у дамы с объектом на протяжении 3 мес. не было никаких контактов, даже у подъезда его сутками караулила, после проведения обряда за неделю произошло 3 случайных встречи дамы с объектом, что будет дальше-посмотрим.

не забудьте рассказать об окончательном результате, когда он состоится
очень интересно

Вальда пишет:

север пишет:

один знакомый практик поделился (собственно, методы пользуются популярностью среди практикующих работы на заказ)
данные обряды из разряда так называемых культовых чернокнижных, дошедших до нас через поколения, но в то же время поправленные под особенности современного жизненного уклада.
особенно хорош второй обряд, который можно сделать навечно (приворот на всю жизнь), достаточно лишь раз в год являться на нужный схорон в означенный день и время, и проводить несложную "подпитку", таким образом, раз за разом, воздействие можно продлять до конца жизни клиентов.
первый делается на старой заброшенной могиле, куда уже не наведываются родственники,  используется большой камень (очень крупный и тяжелый, и не обязательно с кладбища), который придавливает волю жертвы будто могильной плитой, после чего человек становится покладистым любовным рабом, подкаблучником
второй же включает в себя две части: первая делается у двери клиента, в результате чего из дверной скобы извлекается шуруп (или гвоздь), затем идет мощнейшая кладбищенская часть (не за один день делается), после которой шуруп (гвоздь) возвращается на место, далее клиенту остается всеми правдами и неправдами (либо сделав мощный вызов) завлечь жертву к себе домой, чтобы та схватилась за скобу и переступила порог, с этого момента пойдет необратимый процесс колдовского воздействия, в результате которого жертва будет накрепко прибита к дому и к судьбе заказчика

Спасибо,уважаемый Север. Я уже нашла оба. Одно меня смущает, не очень-то я жалую привороты,которые превращают людей в растений. Вот заметила, что Степановский "Приду в большой город" привязывает именно к энергетике, но волю не ломает. То есть человек чувствует бесконечную нехватку того, к кому привязывали, но агрессивным и сломленным не становится. Я бы вот своего мужчину  никогда не стала бы привораживать обрядом, ломающим волю. Очень неинтересно потом все становится)))

по итогам воздействия от описанных мною работ, сломленными возможно, но агрессивными люди не становятся, я бы назвал - покладистыми, это определение верней всего подходит
степановский "приду в большой город" - неплохой обряд на самом деле, я уже не раз о нем писал, но, конечно же, много нюансов упущено в сетевой версии, можно было бы опубликовать доведенную до ума сию работу, но, разместишь здесь, и пойдет обряд гулять по всему интернету, станет доступным для обывателей и людей случайных, этого не хотелось бы

что же касается неровных отношений, неровного поведения жертвы, то это в основном последствия работ через Бесову Силу, тут да, это имеет место быть, отношения могут скачками идти, но бывают такими яркими, живыми, эмоциональными, кипучими, как сказала одна моя клиентка после проведенной работы - "за один лишь день можем целую жизнь прожить, и плевать на побочку"

север пишет:

не забудьте рассказать об окончательном результате, когда он состоится
очень интересно

присоединяюсь. действительно интересно.

"за один лишь день можем целую жизнь прожить, и плевать на побочку"

Очень верно подмечено....